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L’homosexualité est un péché, mais les circonstances peuvent « éliminer la faute » réaffirme le pape François dans une lettre au site internet américain Outreach.

L’homosexualité est un péché, mais les circonstances peuvent « éliminer la faute » réaffirme le pape François dans une lettre au site internet américain Outreach.

L’homosexualité est un péché comme « tout acte sexuel en dehors du mariage » mais les circonstances peuvent « diminuer ou éliminer la faute », déclare le pape François dans une lettre envoyée au père James Martin revenant sur ses déclarations sur l’homosexualité dans l’entretien accordé à l’agence de presse AP le 24 janvier 2022. Le jésuite américain, ardent défenseur d’une plus grande inclusion de la « communauté LGBTQ+ » dans l’Église catholique, a publié la lettre manuscrite reçue du pontife sur le site Outreach le 27 janvier.

Sur le portail de cette entité pastorale catholique dédiée aux personnes homosexuelles transgenres ou « queer », le père Martin explique avoir envoyé une lettre au pape dans laquelle il le remercie pour sa condamnation de la criminalisation de l’homosexualité dans l’entretien et lui demande une clarification. « Il semble qu’il y a beaucoup de confusion sur votre commentaire ‘être homosexuel est un péché’, ce qui, bien entendu, ne fait pas partie de l’enseignement de l’Église […] Pensez-vous qu’être simplement homosexuel est un péché ? », lui demande-t-il.

« Mon sentiment était que vous ne faisiez que répéter ce que d’autres pourraient hypothétiquement dire », poursuit-il. Dans sa lettre, le pontife confirme que ses propos ont été mal compris en raison du format de l’entretien et qu’il rapportait une « généralité ».

POPE FRANCIS AUDIENCE

Lire aussi :Ce que le pape François a vraiment dit sur l’homosexualité

Le pape François explique avoir voulu dire que l’homosexualité était un péché dans le sens où « tout acte sexuel en dehors du mariage » – il souligne ces mots dans sa lettre – est un péché selon l’enseignement moral de l’Église. « Bien sûr, il faut aussi tenir compte des circonstances, qui peuvent diminuer ou éliminer la faute », ajoute-t-il, soulignant qu’outre la « matière » du péché, il fallait aussi prendre en considération « la liberté et l’intention ».

Le pontife réaffirme par ailleurs sa condamnation de la criminalisation de l’homosexualité, déclarant que ceux qui défendent des lois discriminatoires dans l’Église « ont tort ». Il confie enfin à son destinataire, le père Martin, qu’il prie pour lui et son travail.

Le pape François a déjà reçu le père Martin en audience à deux occasions au Vatican et lui a envoyé plusieurs courriers. Il a aussi fait du jésuite un consulteur du Dicastère pour la communication en 2017.

https://fr.aleteia.org/2023/01/29/le-pape-francois-clarifie-ses-propos-sur-lhomosexualite/

Le cardinal McElroy contredit le Pape François sur l’homosexualité

Créé cardinal en août dernier, le cardinal McElroy, évêque de San Diego, a des idées différentes du Pape François. En effet, dans une publication à la revue jésuite progressiste America, il déclare

La distinction entre orientation et activité ne peut pas être le centre principal d’une telle attention pastorale parce qu’elle suggère inévitablement de diviser la communauté L.G.B.T. entre ceux qui s’abstiennent d’activité sexuelle et ceux qui ne le font pas. 

Pourtant, le Pape François avait affirmé il y a quelques jours aux journalistes de l’agence AP:

Être homosexuel n’est pas un crime. Ce n’est pas un crime. Oui, mais c’est un péché. Très bien, mais faisons d’abord la distinction entre un péché et un crime

Si on comprend bien le Pape, il faut continuer à distinguer le péché du pécheur, mais, visiblement, pour le cardinal McElroy, c’est une distinction qu’il faut dépasser, puisque l’on ne peut continuer pastoralement à distinguer une orientation (l’homosexualité) de l’activité (qui est pécheresse)  

https://www.riposte-catholique.fr/archives/174474

L’homosexualité, un «péché» : après la polémique, le mea culpa du pape François

Le souverain pontife a écrit une lettre dans laquelle il souhaite clarifier ses précédents commentaires. S’il avait redit que l’homosexualité était « un pêché », c’était pour renvoyer à toute « relation sexuelle hors mariage », explique le pape.

La suite sur :

https://www.leparisien.fr/societe/lhomosexualite-un-peche-apres-la-polemique-le-mea-culpa-du-pape-francois-28-01-2023-Z4CZEDKRSJCQDIX62JMIB7QH3Y.php

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La fête de l’Immaculée Conception

Eglise ND de la Nativité. Ile d’Arz

Le 8 décembre marque la fête de l’Immaculée Conception. La célébration de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie – située dans les premiers jours de la nouvelle année liturgique et du temps de l’Avent – nous rappelle la destinée unique de cette femme juive, choisie par Dieu. Pour la foi chrétienne, Marie est indissociable de l’enfant qu’elle a porté, Jésus, en qui s’est totalement manifesté le Dieu vivant. Elle est appelée, depuis le concile d’Éphèse (431), « Mère de Dieu ». Selon la tradition catholique, depuis le dogme promulgué par le pape Pie IX, le 8 décembre 1854, elle est déclarée préservée du péché originel dès sa naissance.

Mariage de Joseph et Marie

Pourquoi un dogme ?

Un dogme est une vérité de foi solennellement proclamée par le Pape pour être accueillie par l’Église. Ainsi, le 8 décembre 1854, dans la Bulle Ineffabilis Deus, le pape Pie IX déclarait : « Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine qui tient que la bienheureuse Vierge Marie a été, au premier instant de sa conception, par une grâce et une faveur singulière du Dieu tout puissant, en vue des mérites de Jésus Christ, Sauveur du genre humain, préservée intacte de toute souillure du péché originel, est une doctrine révélée de Dieu, et qu’ainsi elle doit être crue fermement et constamment par tous les fidèles ».

En d’autres termes, pour accueillir le Fils de Dieu, Marie ne pouvait avoir en son coeur aucune trace d’hésitation ou de refus. Dieu avait besoin que le don de son amour rencontre une foi parfaitement pure, une âme sans péché. Seule la grâce (le don gratuit de Dieu) pouvait ainsi la préparer, et elle en est comblée (Évangile selon saint Luc, chapitre 1). Comme un fruit anticipé du pardon offert par Jésus sur la croix, Marie (qui a été conçue normalement, par l’union de son père et de sa mère) est immaculée, pure de tout péché, et préservée de cette séparation d’avec Dieu qui marque l’homme dès le début de son existence, le péché originel.

« Pour la plupart des gens, « l’immaculée conception » voudrait dire que Marie est devenue mère, a conçu Jésus, par l’action de l’Esprit Saint, sans relation conjugale. Comme si la relation conjugale était, par elle-même, un péché. Ce n’est pas du tout ce que dit la foi chrétienne. Si le mariage était un péché, il ne pourrait être un sacrement […] rappelle Mgr Jacques Perrier, évêque émérite de Tarbes et Lourdes. » Que voulait dire Pie IX ? Que fête l’Église catholique le 8 décembre ? Ceci :

Marie, dès l’origine, a été totalement étrangère au péché. C’est pourquoi, dans toutes les apparitions, elle se montre toujours merveilleusement belle, rayonnante de lumière et de bonté.

Lourdes et l’Immaculée

Les apparitions de Lourdes ont eu lieu quatre ans après la proclamation solennelle du dogme de l’Immaculée Conception par le pape Pie IX. Le 25 mars 1858, dans la grotte humide et sombre de Massabielle, Marie converse familièrement avec Bernadette qui l’interroge ; elle lui dit son nom : « Je suis l’Immaculée Conception ».

https://eglise.catholique.fr/approfondir-sa-foi/connaitre-et-aimer-dieu/marie/371604-la-fete-de-limmaculee-conception
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