La Sainte Trinité
Evangile de Jésus Christ selon Saint Jean
A l’heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples : « J’aurais encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant, vous n’avez pas la force de les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité toute entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : il redira ce qu’il aura entendu ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Il me glorifiera, car il reprendra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce qui appartient au Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : Il reprend ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »
Cliquer sur la galerie pour un défilement photo par photo
Reconnaissons-le : le mystère de la Sainte Trinité n’a pas beaucoup d’importance dans notre foi, ni d’influence dans notre vie de tous les jours. Nous adorons Dieu fait homme en Jésus ; nous prions Marie sa Mère et notre mère et aussi quelques saints que nous aimons plus que d’autres.
Mais adorer la Sainte Trinité ce n’est vraiment pas dans nos habitudes ! Au point que si on nous annonçait que le Mystère de la Sainte Trinité n’existait pas, cela ne nous gênerait pas beaucoup… Au fond, nous sommes surtout déistes, ou plutôt christocentristes : adorateurs (et encore…) admirateurs de Jésus. Alors, la Sainte Trinité… Peut-être vais-je avoir du mal à retenir votre attention. Essayons pourtant.
Un mystère, c’est comme le soleil, il est aveuglant si on le regarde en face. Mais le soleil éclaire notre route si nous baissons les yeux pour voir, grâce à sa lumière, où elle nous mène.
Aujourd’hui, posons-nous la question de savoir comment le mystère de la Sainte Trinité peut éclairer notre route et donner du sens à notre vie.
Cela tient en une phrase : notre Dieu est unique mais pas solitaire. Quand on est dans une tour d’ivoire, on n’a d’échanges, de relations avec personne : on est unique mais seul. Le Dieu qu’adorent les juifs depuis Abraham et les musulmans depuis Mahomet, est un Dieu unique, solitaire, lointain, tout là-haut dans les Cieux.
Or, « Dieu est Amour » nous dit saint Jean et l’amour a absolument besoin d’une relation, d’un lien avec quelqu’un d’autre que lui-même pour exister. Sans quelqu’un à aimer, l’amour est impossible. C’est bien comme ça dans nos vies : si celui ou celle que nous aimons nous quitte ou ne nous aime plus, notre amour devient souffrance parce qu’il n’a plus d’objet à aimer, de relation à continuer pour vivre.
Cette relation, en Dieu, est tellement intense et profonde qu’elle est comme un cercle de Feu qui entoure le Père et le Fils, comme un lien de lumière et feu qui les unit sans qu’ils se confondent. C’est comme une troisième personne qui les unit sans faire nombre avec eux. L’Esprit de Dieu est un feu qui ne se consume pas, comme le Buisson ardent dans le désert devant Moïse. Dieu est un Être de relations qui éclaire et donne vie par amour et par l’amour. On pourrait dire : Jamais Dieu sans trois !
En quoi ce mystère éclaire-t-il notre route ? Si Dieu est unique en trois personnes, qu’est-ce que cela a comme conséquences pour nous, aujourd’hui, concrètement ?
Jésus nous dit dans l’évangile : ”Soyez parfaits comme votre Père du Ciel est parfait”. On donne souvent à cette phrase une connotation morale. À tort. L’homme est un être qui, pour se construire, s’épanouir, vivre au quotidien a besoin d’être aimé et d’aimer. ‘’Tout homme est une histoire sacrée. L’homme est à l’image de Dieu.’’ , l’image du Dieu Trinité.
Nous le savons bien, un être humain, s’il ne peut avoir aucun échange, aucune relation avec d’autres êtres humains, finit par mourir ou par sombrer dans la folie. Au contraire s’il s’efforce d’avoir des échanges toujours plus profonds, plus authentiques, avec les autres, sa vie devient de plus en plus riche, plus dense. Elle s’approche petit à petit de la perfection de Dieu qui est plénitude pleine de gloire, c’est à dire pleine de lumière, de chaleur, d’amour rayonnant.
C’est ainsi que chacun et chacune de nous peut donner à ses compagnons de route une lueur, un reflet de cet amour là. C’est une manière de les plonger, de les baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
On ne démontre pas Dieu, on Le montre. C’est déjà ce que disait Jésus : “Qui me voit, voit le Père !”. Pour montrer Dieu aux hommes, il faut être, comme lui, des êtres de relations qui tendent à la perfection de l’Amour. Rendre hommage à la Sainte Trinité, c’est s’efforcer d’aimer les hommes comme le Père aime le Fils et le Fils aime le Père dans un Éternel Échange.
Pour vivre il faut aimer ; quand nous n’aimons plus, l’air devrait nous manquer.
Sources : Jean Corbineau Dire l’évangile avec les mots d’aujourd’hui Ed. KARTHALA.
Je vous recommande également de Jean-Noël Bezançon
